Extracto de la ponencia de Marco Bentivogli “El futuro del trabajo, un desafío formidable” dentro del Simposio internacional sobre dignidad y el futuro del trabajo en la era de la 4ta revolución industrial celebrado el 14-15 de octubre de 2019 en la Ciudad del Vaticano.
Marco Bentivogli
Hoy, estamos en el momento en que se enfrentarán dos grandes revoluciones: primero, todo lo que está sucediendo a través de lo que la biotecnología y la neurociencia nos están diciendo; por otro lado el vinculado a las tecnologías TIC. Esta convergencia producirá cambios de época para la humanidad. Por lo tanto, no estamos en ningún momento de la historia, sino frente al mayor desafío que nuestra especie haya enfrentado, después de la revolución neolítica y la industrial, que en poco más de doscientos años nos ha llevado del vapor a la energía atómica.
Si en la primera revolución industrial primero las máquinas de vapor y los ferrocarriles, y luego la electricidad, permitieron a la humanidad dar un gran salto adelante, liberándola parcialmente del yugo del trabajo físico, hoy en día, gracias a la combinación de tecnologías de TIC y biotecnología, el homo sapiens está en el camino umbral de hacer que la humanidad dé un salto más adelante. Por primera vez desde su aparición en la Tierra, de hecho, una evolución cognitiva revolucionaria está al alcance del hombre, en la que la tecnología es el catalizador del cambio.
El conocimiento y la capacidad y la velocidad de cálculo logrados ofrecen a la humanidad la posibilidad de “cerrar” el círculo de la revolución tecnológica, abriendo nuevos espacios en los que experimentar una emancipación de la fatiga y de los trabajos repetitivos y deshumanizantes, permitiendo liberar lo mejor habilidades humanas Sin embargo, el cambio también genera sentimientos de miedo y ansiedad por lo que no sabemos: siempre ha sido así, pero estos sentimientos deben volver a una dimensión racional que nos permita aprovechar las oportunidades de cambio.
Por lo tanto, debemos manejar la situación actual mejor de lo que lo hicimos con la revolución industrial, porque no podemos permitirnos errores ni dejar a nadie atrás. Es necesario anticipar el cambio siguiendo el lema atribuido por el historiador latino Cayo Svetonio al emperador Augusto: festina lente , un famoso oxímoron en el que se unen dos conceptos opuestos, velocidad y lentitud, para indicar una resolución resuelta pero al mismo tiempo cautelosa forma de actuar. Tanto la histeria post-ludista, que yo llamo tecnofobia, y la exaltación hiperóptica, que ve ante sí solo un futuro maravilloso y sin problemas, en su extremismo ideológico simétrico no ayuda a mantener la lucidez necesaria para comprender y enfrentar lo que está sucediendo. Las trampas y las amenazas son posibles, pero el futuro sigue siendo ese campo de desafío formidable en el que nada está predeterminado. Por lo tanto, es importante comprender algunas tendencias ya existentes y, sobre todo, decidir qué y cómo hacer para que la persona siga siendo el final de cada proyecto humano, ya sea económico, industrial, tecnológico o social.
Todo cambiará y ya está sucediendo. Incluso nuestra percepción de las variables del espacio y el tiempo cambia como resultado de los cambios que la tecnología trae a nuestras vidas. El uso que hacemos de él está condicionado por la velocidad y las posibilidades, no infinitas pero ciertamente aumentadas, que ofrece la innovación. Son posibles dos enfoques diferentes: podemos llamar al primero “pasivo”, caracterizado como individualista y pesimista; implica ser abrumado, guiado, reemplazado. El segundo, en cambio, tiende a gobernar los procesos, a llenarlos con contenidos y objetivos que superan el espacio estrecho de nuestras preocupaciones y trazan un futuro en el que las personas vivan la dimensión de “nosotros”, la experiencia de un progreso humano, caracterizado por la solidaridad.
“El tiempo es mayor que el espacio. Este principio hace posible trabajar a largo plazo, sin la obsesión por los resultados inmediatos ”, escribe el Papa Francisco en Evangelii Gaudium . “Uno de los pecados que a veces se encuentran en la actividad sociopolítica consiste en privilegiar los espacios de poder en lugar del tiempo de los procesos. Dar prioridad al espacio conduce a la locura para resolver todo en el momento presente, para tratar de tomar posesión de todos los espacios de poder y autoafirmación, privilegiando acciones que generan nuevos dinamismos en la sociedad e involucran a otras personas y grupos que los llevarán adelante, hasta que den fruto en importantes acontecimientos históricos “.
Es una lección extraordinaria que el Santo Padre retomaría en 2015 con Laudato si: al comenzar y gestionar el proceso, mirando más allá de sí mismo, el ser humano sienta las bases para construir una sociedad mejor. Y es una invitación a la acción, a moverse para interpretar de antemano, con serenidad laboriosa, los poderosos cambios que trae consigo la cuarta revolución industrial.
