Abordar la desigualdad es un desafío central de nuestro tiempo. La sociedad está en una crisis de desigualdad en la que la brecha de riqueza está socavando los lazos sociales y generando otras crisis en economía, política y paz.
“Si bien las ganancias de una minoría crecen exponencialmente, también lo hace la brecha que separa a la mayoría de la prosperidad de la que disfrutan los pocos felices. Los poderosos se alimentan de los impotentes. Masas de personas se encuentran excluidas y marginadas: sin trabajo, sin posibilidades, sin ningún medio de escape … Las finanzas, los intereses especiales y los intereses económicos están superando el bien común para que sus propios planes no se vean afectados. … La desigualdad es la raíz del mal social “.(Papa Francisco)
También estamos en un momento de oportunidad, donde el Papa ha establecido una poderosa visión para una buena sociedad en Laudato Si ‘ que ha inspirado a las personas más allá de la Iglesia; donde las organizaciones de base de la sociedad civil están trabajando para generar respuestas desde abajo y fortalecer su voz colectiva; y donde varias personas en la academia están estableciendo formas de construir sociedades y economías que funcionen para todos.
Ahora se reconoce en todo el mundo que la desigualdad es un problema. Son necesarios cambios radicales para abordar la desigualdad: el cambio de valores para restaurar la dignidad y la solidaridad, el cambio de política para abordar la multidimensionalidad de la desigualdad, el cambio de poder para restaurar la democracia real y la rendición de cuentas, y el cambio intelectual para volver a conectar la economía con la experiencia vivida de las comunidades.
El cambio de valores necesario para abordar la desigualdad:
los valores de la dignidad y la solidaridad han sido exprimidos por dos dogmas de injusticia que aún prevalecen en nuestra cultura. El primer dogma es que la sociedad en su conjunto se beneficiaría si cada individuo actuara por su propio interés personal. El otro dogma es que se debe alentar el elitismo, ya que el bienestar de la mayoría aumenta aún más si se promueven las habilidades de unos pocos, por lo que los recursos, los incentivos y las oportunidades deben reservarse para los más dotados, ya que una “marea creciente levantar todos los botes “. El Papa Francisco ha demostrado la falsedad del “efecto de goteo”. (Evangelii Gaudium).
El cambio de política necesario para abordar la desigualdad:
todos los gobiernos se han comprometido en los Objetivos de Desarrollo Sostenible de la ONU para reducir la desigualdad, pero, en la gran mayoría de los países, la combinación de políticas actual no está revertiendo el aumento continuo de la desigualdad. Solo a través de una combinación amplia y audaz de políticas que aborden la gama de desigualdades entrecruzadas (A. Sen, 1992), a través de procesos de redistribución y reconocimiento, pueden fomentarse economías y sociedades inclusivas.
El cambio de poder necesario para abordar la desigualdad:
la hiperconcentración de riqueza y poder se refuerza mutuamente, un vínculo que pone en peligro la democracia hoy. Hacer frente a la desigualdad requiere un reequilibrio de poder, para que la gente común tenga mayor influencia. Esto requerirá un proceso de organización de personas para construir su voz colectiva.
El cambio intelectual necesario para abordar la desigualdad:
la investigación académica económica, política y social, que por supuesto tiene un elemento técnico y especializado necesario para abordar este tema, a menudo se desconecta de la vida de la gente común y del bien común. Como señaló San Romero, “hay muchas cosas que solo se pueden ver a través de los ojos que han llorado”. La nueva agenda para abordar la desigualdad deberá ser colaborativa con la sociedad civil de base y centrada en trabajar por el bien común.
La crisis de la desigualdad es, en el fondo, cómo volvemos a imaginar y construir la sociedad. Trabajar junto con organizaciones, analistas y expertos en políticas puede ayudar a comprender la nueva realidad social y a desarrollar una agenda que responda a las preguntas que plantea, incluso sobre los roles complementarios que el estado, el mercado y las instituciones intermedias pueden desempeñar para abordar eso.
Paolo Carozza y Stefano Zamagni
