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explotación laboral, esclavitud infantil

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Ética del trabajo ante los riesgos de la digitalización

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Se desnaturaliza el trabajo cuando, en los procesos de producción, solo se plantea la libertad económica de unos pocos y no de todos.
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8 – 8 – 8

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1º de Mayo

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9-9-6

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Trabajar todos los días de nueve a nueve, seis días por semana.
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1º de Mayo

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Por eso, hay que seguir preguntándose sobre el sujeto del trabajo y las condiciones en las que vive. Para realizar la justicia social en las diversas partes del mundo, en los distintos Países, y en las relaciones entre ellos, son siempre necesarios nuevos movimientos de solidaridad de los hombres del trabajo y de solidaridad con los hombres del trabajo. Esta solidaridad debe estar siempre presente allí donde lo requiere la degradación social del sujeto del trabajo, la explotación de los trabajadores, y las crecientes zonas de miseria e incluso de hambre. La Iglesia está vivamente comprometida en esta causa, porque la considera como su misión, su servicio, como verificación de su fidelidad a Cristo, para poder ser verdaderamente la «Iglesia de los pobres». (LE 8)
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1º de Mayo

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…El trabajo tiene como característica propia que, antes que nada, une a los hombres y en esto consiste su fuerza social: la fuerza de construir una comunidad… (LE 20)
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Hay que defender el trabajo (Francisco)

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El trabajo no es algo opcional en la vida de la persona, sino un derecho y una necesidad (CDSI287), y su remuneración justa es el modo fundamental para realizar la justicia en los puestos de trabajo
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Ante la realidad del trabajo

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La economía en la Doctrina Social de la Iglesia
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La dignidad del trabajo (Francisco)

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el trabajo es una prioridad humana y civil superior a cualquier otro factor de producción, incluido el capital (cf. CDSI 276)
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EL TRABAJO EN LA DOCTRINA SOCIAL DE LA IGLESIA

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